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12/11/2003
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JONGÁ
TEM DUAS EDIÇÕES ESPECIAIS NO "MÊS DA CONSCIÊNCIA NEGRA"
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Convidado para
encerrar dois festivais: O II Festival de Arte Negra, de Belo
Horizonte, no próximo dia 23 (fan@pbh.gov.br / (31) 3277-4699) e a mostra "Da chanchada à feijoada - O cinema negro no Brasil", no Museu da Imagem e do Som de São Paulo (www.mis.sp.com.br /ver programação), Délcio Teobaldo leva aos dois eventos o projeto "Jongá - Cantos de fé, de trabalho e de orgia", onde propõe reflexões sobre os louvores e os saberes dos cantos e das danças ligados aos ciclos de plantio, de cultivo e de colheita. No II FAN, será exibido o curta metragem "Morre Congo, fica Congo" (DGT Filmes, São Paulo); lançado o livro "Cantos de fé, de trabalho e de Orgia - O Jongo rural de Angra dos Reis" (Editora E-Papers, Rio de Janeiro) e feita uma palestra sobre cultura popular e titularização da terra para as comunidades remanescentes de quilombos. No MIS paulista, Délcio Teobaldo apresenta pela primeira vez o projeto completo, com exibição do curta, lançamento do livro e apresentação da "Terreirada" trabalho solo em que canta pontos, hosanas, benditos e fulôs, acompanhando-se com o angoma (tambor banto, escavado em tronco). Escritor, músico, cineasta, roteirista, produtor, editor e diretor de TV, pesquisador de cantos populares brasileiros, Délcio Teobaldo reúne em "Jongá - Cantos de fé, de trabalho e de orgia", uma pesquisa de vinte anos sobre a cultura dos migrantes. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
O DOCUMENTÁRIO
"Morre Congo,
Fica Congo"
Até os anos 70
o Jongo Rural de Angra dos Reis mantinha a comunhão dos seus
praticantes nos encontros de terreiro. Esses encontros foram desfeitos a partir de 1973, durante o governo do General Emílio Garrastazu Médici, com as obras da rodovia Rio-Santos; a construção das usinas nucleares e a especulação imobiliária, que desfizeram laços sociais, trouxeram violência e obrigaram famílias inteiras a migrar de bairros como Mambucaba, Itaorna, Frade e Grataú para o Morro do Carmo, no centro de Angra. Memória da terra, saudades do local de origem, recuperação da auto-estima, magia. "Morre congo, fica congo" é o registro raro e impressionante do Jongo Rural (manifestação oral-ritmica dos remanescentes de quilombos, com pontos falados, cantados e acompanhados de palmas e tambor), que é revelado, no filme, pelos depoimentos dos seus cinco últimos mestres praticantes: Carmo Moraes, na época, com 82 anos de idade; Dona Luisa, 67; Zady Rita, 62; Rosalvo Bernardo, 57 e Zé Adriano, 78. Exibido até agora, em salas especiais (Museu da Imagem e do Som; Centro Cultural e Artístico Botafogo e Universidade Federal do Rio de Janeiro, durante a "I Semana de Artecultura", num painel de que participaram Sílvio Tendler ("Mariguela"); Lula Buarque de Holanda ("Pierre Verger - Mensageiro entre dois mundos"); Fernando Meirelles e Kátia Lund ("Cidade de Deus") e Simplício Neto e Márcia Derraik ("Onde a coruja dorme"), o curta Morre congo, fica congo foi convidado para exibição no Encontro Latino Americano de Culturas, México e na IPCTV, de Tóquio. O documentário está agendado para exibição, este mês, nos programas Zoom (TV Cultura, São Paulo) e Curta Brasil (TVE, Rio de Janeiro). Ficha:
Morre congo, fica congo. DGT-Filmes - www.dgtfilmes.com.br (SP), DV, 2001, cor , legendado inglês. Pesquisa, argumento, roteiro e direção geral - Délcio Teobaldo; diretor de fotografia - Toni Nogueira. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
O LIVRO
"Cantos de fé,
de trabalho e de orgia
O Jongo rural de Angra dos Reis" Como o documentário
o livro "Cantos de fé, de trabalho e de orgia - O Jongo
Rural de Angra dos reis" registra, para que não se perca a memória, os dez anos mais cruciais na história do Jongo Rural de Angra dos reis; que vai de 1973, governo do general Emílio Garrastazu Médici, a 1983. Mas o livro não se prende a este período que marca o início da especulação imobiliária na Costa Verde, uma das principais responsáveis pela desarticulação das culturas de terreiro angrenses. "Cantos de fé, de trabalho e de orgia" remete, também, a memória para o passado mais remoto, reconstruindo, através dos depoimentos, dos contos e dos cantos de velhos mestres jongueiros, o ambiente onde os pontos rurais eram criados e sagrados nas rodas de Jongo. O livro provoca, ainda, reflexões sobre a importância e o futuro do Jongo Rural (manifestação oral-ritmica dos remanescentes de quilombos, com pontos falados, cantados e acompanhados de palmas e tambor) para as gerações jongueiras, criadas ou nascidas no Morro do Carmo, no centro de Angra dos Reis, para onde migraram várias famílias, após perder suas terras. Apoiada nas informações colhidas no campo para o argumento e roteiro do documentário homônimo, a narrativa de "Cantos de fé, de trabalho e de orgia" é enriquecida por farto material de pesquisa. "São fotos e dados que ajudam a traçar um paralelo entre duas realidades, injustamente, opostas: a história econômica brasileira e a perda de identidade das comunidades e culturas ligadas ao universo pastoral-agrícola, nas três últimas décadas do século passado. Comparando os dados e refletindo sobre esses fatos, comuns a todas as comunidades remanescentes de quilombos, é possível criar reações para que a história não se repita", acredita Délcio Teobaldo. O livro é o resultado da série de nove palestras, Jongá - Cantos de fé, de trabalho e de orgia, pronunciadas no "III Fórum de Arte e Cultura Brasileira", de março a novembro de 2002. Ilustradas por contos, cantos, pontos e toques no tambor banto, essas palestras eram um estudo comparado dos fundamentos e contemporaneidade dos Jongos com a cultura universal. Ficha:
"Cantos de fé, de trabalho e de orgia - O Jongo Rural de Angra dos Reis" - 63 páginas, R$ 16,00. E-Papers Editora. (21)2273 0138 e 2504-5618. www.e-papers.com.br) ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
A TERREIRADA
A Terreirada (ajuntamento
de gentes pra prosear, cantar e folgar, como se
diz na Zona da Mata mineira) é composta de 30 cantos de louvor, de demanda e de folgança, apresentados na sua forma original, cantados à capela, acompanhados com palmas ou com toques no tambor banto. Terreirada recupera a batida matricial dos Jongos, onde as palavras são mais valorizadas que o rufar do tambor e a ritmação do canjengo (instrumento idiofônico, percutido com dois pedaços de pau). Aliás, a sabedoria ensina que Jongo é palavra e ritmo, e que essa ordem não deve ser mudada. Além da memória dos cantos de calamboteiros, dos terços cantados, das hosanas e caxambus de Ponte Nova, na Zona da Mata mineira, onde o compositor nasceu e foi criado, ele acrescentou ao repertório, contos e pontos de Jongos colhidos no Vale do Paraíba (Valença, Pinheiral), e em outras comunidades do Estado do Rio de Janeiro, como Miracema, Quissamã e, principalmente Angra dos Reis, cidade que serviu de base para o documentário "Morre congo, fica congo" e o livro "Cantos de fé, de trabalho e de orgia". A Terreirada está dividida em três segmentos: Cantos de FÉ; Cantos de TRABALHO e Cantos de ORGIA. Esta divisão permite que o público entenda como as culturas de terreiro são estruturadas, segundo um modelo que ordena os ciclos de plantio, de colheita e de uso dos frutos da terra. CANTOS DE FÉ Pela Fé, segmento composto de 7 pontos ("Bendito louvado seja", "Ô Maria, ô Iaiá", "Nego que tá fazendo", "Tambor, tambor", "Já caminhei", "Vim de Angola", "Tá lá no céu"), saúdam-se os santos do céu e os da terra. Seja a terra de origem, a terra herdada ou o desterro. CANTOS DE TRABALHO
Os cantos de TRABALHO, num total de 8 ("Vô gunguná", "Sou Rei do Congo", "Sô fulano", "Acorda Maria", "Segura o canjenguê", "Dona Maria Mucama", "Pega a vassoura", "Cativeiro taí") servem para identificar grupos, fazer firula à mulher amada ou entoar lamentosos para exorcizar a memória do trabalho compulsório. CANTOS DE ORGIA
No último segmento, o de ORGIA, composto de 15 pontos ("Cheguei n'angoma", "Quem bate na boca do tambor", "Jongueiro cumba", "Casa comigo", "Moça bonita", "O galo e o pinto", "Quimbaixo moro eu", "Tem tanto pau no mato", "No pau que sabiá cantô", "Pau rolou", "Eu tô procurando peixe", "Banana que deu", "Dobra sino", "Eu vou-me embora" e "Adeus, adeus"), são louvados a folgança, o gozo, o alcance do êxtase e da santidade através do prazer pleno dos sentidos. Nesse universo em que o pecado e o permitido dialogam com toda a liberdade e cumplicidade, é que as culturas de terreiro guardam o seu maior encantamento. É um jogo onde vida e morte (salvação e condenação) geram conflitos que nascem e se resolvem no espaço sagrado das rodas. Como é próprio de todas as culturas populares que propõem e pacificam as suas contradições num espaço cênico único, onde convivem a fé, o trabalho e a alegria. Ficha
Jongá - Cantos de fé, de trabalho e de orgia. délcio teobaldo, percussão e vozes; roteiro e direção. Duração, 70 minutos. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Délcio Teobaldo
Neto da batuqueira angolana Eva Paulina de Jesus; da cirandeira portuguesa Angelina Maria dos Santos e do caboclo contador de histórias, Luiz Sabino Soares; filho da camponesa e benzedeira, Maria Luzia; do dançador de caxambu e caboclinho, José Teobaldo, Délcio nasceu e cresceu em Ponte Nova, Zona da Mata mineira, ouvindo ladainhas, congadas, fulôs, cantos de calamboteiros e de lavadeiras. A sua carreira profissional tem fundamento nesses contos, ritmos e festas; no requinte dos doces e licores portugueses de Algarve; no poder dos chás, das benzas e ungüentos da tradição guarani-banta. É escritor, jornalista, músico (percussões, violão, cantor, letrista, arranjador), artista plástico, pesquisador de culturas populares, produtor, roteirista, editor e diretor de TV. Palestras musicadas: "A Filosofia das Tradições Afro-Brasileiras", Universidade Federal Fluminense (UFF), Rio de Janeiro e Grupo de Capoeira Angola Pelourinho (GCAP), Bahia (1998); "Afro-Talk-Vídeo", Museu da República, Sala Edson Carneiro, Rio de Janeiro (1999); "Musicalidade Afro Brasileira - Do sagrado ao profano", UFF e GCAP (2000); "V Encontro de Jongueiros. Angra dos Reis. RJ". Palestra (2000); "Primeiro Fórum de Debates sobre Arte e Cultura Popular" - Centro Cultural e Artístico de Botafogo (2000); "Cultura oral e cultura dos gestos" - "I Semana de Artecultura" - Universidade Federal do Rio de Janeiro (2002) Criou, coordenou e apresentou: Série de nove palestras musicadas "Jongá - Cantos de fé, de trabalho e de orgia", para o "III Fórum de Cultura Brasileira", do Centro Cultural e Artístico de Botafogo, em parceria com a Biblioteca Municipal Machado de Assis, Secretaria das Culturas da prefeitura da cidade do Rio de Janeiro, Universidade Federal Fluminense e Universidade Estadual do Rio de Janeiro (2001/2002) Shows: No fuzuê da muvuca - Jam session na Bookmakers e temporada no Rio Jazz Club, RJ, 96. "African's", W Ipanema, RJ, 2002. "Terreirada" - "IV salão do livro de Minas Gerais", Belo Horizonte, Espaço Circo, 2003. Expôs (individuais): "Sopapos" (Galeria de Arte UFF, 88, RJ); "Urbanos" (Casa de Cultura Laura Alvim, 92, RJ). Escreveu: "Geração Bate-Bute", contos (Copy & Arte Editora, RJ, 93); "Telintérprete - O jornalista entre o poder e o público", ensaio (Litteris, RJ, 95 www.litteris.com.br ); "Isto é coisa da idade"; "Palavra puxa prosa" e "Quatro trancados no quarto" (Miguilim, MG, 95; 2000 e 2003 www.editoramiguilim.com.br ); "A filosofia das tradições afro-brasileiras", com Muniz Sodré, Roberto Moura e Pedro Moraes (EdUFF, RJ, 98); "Cantos de fé, de trabalho e de orgia - O jongo rural de Angra dos Reis" (E-Papers, RJ, 2003 www.e-papers.com.br ). Produziu e dirigiu: "Morre congo, fica congo". Curta-metragem com os últimos cantadores do Jongo Rural de Angra dos Reis (DGT Filmes, SP, 2001). "Na Pele", videoclipes (Art-Vídeo/Rede Brasil, 2001). Roteirista e editor do documentário "Infância Limitada", terceira classificação no "23º Festival Anual de Documentários" da BBC de Londres e prêmio de melhor direção, 2002. Roteirista da minissérie musical "A vida é um show", da TVE. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
CONTATO
Condomínio Recanto Verde, casa 74 Caxito - Maricá - Rio de Janeiro CEP: 24900-000 (21) 2637 1254 (21) 9799 6786 dteobaldo@hotmail.com Leia mais sobre
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